ㆍ작성자 종회
ㆍ작성일 2018-01-30 (화) 16:46
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농산 신득구선생 문집발간


 

고령신씨 종친여러분 안녕하세요?


 


구한말 대유학자 農山 申得求공을 아시지요. 공은 1850高興동강마륜리에서 태어나 190050세 젊은 나이에 사문난적으로 몰려 자진하여 남원 감찰공묘소 가까이에 모셔있습니다. 고령신씨의 자랑스러운 선조입니다.

 

우리나라 유학은 이퇴계 이율곡 두 학맥으로 이어져 오는바 율곡(栗谷)은 경기 충청 전라도에서 퇴계(退溪)는 경상도에서 학맥을 이어 왔습니다. 기호학파(畿湖學派)라 불리는 율곡학통은 매산 홍직필(梅山 洪直弼). 고산 임헌회(鼓山 任憲晦)로 이어 갔습니다. 농산이 공주와 아산에서 살던 대유학자 고산 임헌회를 찾아가 제자가 된 것은 농산이 21세 때였습니다.

 

고산에게는 이미 송병선(宋秉璿)이라는 농산보다 10여세 많은 수제자가 있었습니다. 그런대도 스승 고산은 농산의 영민 함에 감탄 하여 후참 제자를 더 사랑 하고 학통을 이을 제자로 인정했던 것 같습니다. 송병선은 농산보다 나이도 많고 제자도 많았으며 우암 송시열의 9대손으로 을사늑약이 체결된 1905년 자결한 결기있는 선비였습니다.

 

농산이 율곡 철학일부를 다르게 해석하여 동문선배 송병선과 "천설 천인변(天說 天人辨)" 이란 학설로 학술논쟁을 10년을 계속하였지만 인간적으로는 서로를 인정하는 처지여서 지지당 좨주공 석(知止堂 祭酒公 碩) 할아버지묘소 비문도 송병선 선생이 지었습니다. 그러나 송병선의 제자들이 사문난적으로 몰아 행패를 부려 결국 자결에 이르게까지 된 불행한 큰 학자이십니다.


농산문집은 1917년 고흥에 사는 신문이 힘을 합쳐 처음으로 목활자 본 문집을 발행했으며 이를 고흥본(高興本)이라 합니다. 10년 후 농산의 제자들이 고흥본을 보완하여 필사본으로 또 편찬했읍니다. 농산문집 고흥본 발간 100주년을 맞아 신용수 교수가 주도하여 많은 종친과 전문가들의 도움을 받아 번역출판 인쇄 중에 있습니다. 2018년 고령신씨대의원총회 날(228)에 농산문집 번역본 출판 기념회를 할 예정입니다. 학계에서는 퇴계와 율곡의 유학파에 서 "천설 천인변" 번역출판으로 제3"申農山學派"가 생길 수 있다며 흥분하고 있습니다.

 

이제는 출판비가 문제입니다. 번역비 인쇄비등 5천여만원이 소요되는데 반 정도만 마련되어 신교수가 무척고민하며 고생하고 있습니다. 가난한 교수가 300만원을 냈다는 말을 듣고 저도 300만원 입금했습니다. 우리 신문 모두가 할 일입니다. 형편에 따라 하시되 대다수 종친께서 성심껏 헌금해주시면 감사하겠습니다. 자식들에게도 권고하여 내도록하면 조상숭배와 효도교육에도 도움이 될 것입니다. 책 뒷면에 편집후기로 헌성자 명단을 수록하여 100년후 후손들이 볼 수있게 할 계획이랍니다.

 

지금까지 저가 농산 선조님을 기리고 선양하기위해 준비하고 있는 농산집출판에 대하여 그목적과 취지를 125일 대종회 회장단 및 종무위원회 합동회의에서 보고 말씀드린 바 있습니다. 대종회의 관심과 협조를 요청했습니다.

 

사랑하고 존경하는 종친 여러분 추위가 기승을 부립니다. 건강들 유의하시고 새해에는 좋은 일만 있으시기 바랍니다. 모든 농산문집에 헌성하신 종친들 228()일 대종회 총회에서 만납시다.

감사합니다.


 


2018124일 신윤식 드림 (고령신씨대종회 9대회장).

 

 

참고자료,

"농협302-1207-4653-41. 농산신득구선생 문집발간위원회 신용수"

   
이름아이콘 흰쾨끼리
2018-04-13 18:07
이런 선조가 계셨다니, 참 안타까운 일이네요.
   
 
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